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公投主張

另立專法,是保護,非排擠

  • 我們同意我們的愛都是一樣的,但婚姻制度跟愛是兩件不同性質的事
  • 一夫一妻跟同性伴侶的內涵跟可以履行的義務不盡相同,另立專法,是對同志群體的保護。我們不會說,「兒童及少年福利與權益保障法」是種歧視吧?
  • 有人說婚姻是人權,但過去的民法並未針對同性伴侶有設置相關的規定,就如同當初在制訂刑法時也不會想到後來會出現數位犯罪條文的需求,因此有關單位必須充分討論,為同性伴侶制訂專法,保障他們的權益。
  • 另立專法並不是歧視,也不是排擠。我們認為只是針對不同的狀況,應該在合法的制度框架內,保障同性伴侶幸福的權利!

並非不接受,而是不妥當

  • 我們認同性別平等教育與尊重多元的重要性,因此我們贊同提升孩子的品格教育,學習尊重彼此的差異處。
  • 然而很多資料顯示出,目前性平教育裡給孩子太多超齡的性知識。孩子是該了解何謂「性」,但並非以開放之名給孩子過多「不合適的性觀念」(約炮、多P、開放性關係等等)我們可以認識同志、了解他們並尊重他們,但了解他們的性生活型態,並沒有比較好。
  • 研究顯示,青少年因為大腦前額葉的成熟度與成人不同,所以容易做出冒險的決定,因此我們堅決主張要給孩子適齡的教育內容。

婚姻是制度,別傻傻分不清

  • 所謂「人權」指的是「作為人類,與生俱來的權利」,如生存、自由、財產等;而婚姻則是社會制度的一環,為維持社會和諧運作所建立的制度,而人可以依自由意志選擇是否要走入婚姻,因此不該與人權混為一談。
  • 歐洲人權法院說,國家沒有「義務」(obligation) 讓同性者結婚,同性伴侶能否享有共同生活、建立親密性之結合關係,是各國自己決定的事。
  • 同性婚姻的潮流不一定適合每一個國家!臺灣有自己的社會、歷史及文化狀況,不是用一句「潮流」就可以概括同性伴侶的「好」或「壞」,要這個社會照單全收不做任何調整。
  • 我們同意同性兩人是否建立「親密性之結合關係」,不關我們的事,然而涉及到「規範化」、「制度化」,就會和我們的生活息息相關,因為我們都是民法的適用對象,當然可以表達自己的意見!

不是不接受,而是不妥當

  • 我們認同性別平等教育與尊重多元的重要性,因此我們贊同提升孩子的品格教育,學習尊重彼此的差異處。
  • 然而很多資料顯示出,目前性平教育裡給孩子太多超齡的性知識。孩子是該了解何謂「性」,但並非以開放之名給孩子過多「不合適的性觀念」(約炮、多P、開放性關係等等)我們該理解同志、尊重多元,但深入瞭解他們的性生活型態,跟「尊重」並無關連。
  • 研究顯示,青少年因為大腦前額葉的成熟度與成人不同,所以容易做出冒險的決定,因此我們堅決主張要給孩子適齡的教育內容。
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愛家不歧視

愛家公投不是排擠、不是分化更不是歧視。
我們都在「愛」這條共同的道路上,只是方式不同。

就像在馬路上,你搭著公車,我騎著卡打掐,必須規畫出不同的專用道才能使大家用路更順暢。
儘管看似在不一樣的路線上,但都在往幸福這個目標努力地前進著。

公投懶人包

愛家公投絕不是歧視! 是提倡專法可以提供同性伴侶更完善的保障。
同時我也們主張要讓孩子接受適齡的性別平等教育。
讓這個社會邁向健康與多元並存。

光譜指的是有連續性而且是可比較的方式。
而性別是指男與女的兩個部連續、無法比較的二元概念!
兩者千萬不能混為一談。

光譜指的是有連續性而且是可比較的方式。
而性別是指男與女的兩個部連續、無法比較的二元概念!
兩者千萬不能混為一談。

光譜指的是有連續性而且是可比較的方式。
而性別是指男與女的兩個不連續、無法比較的二元概念!
兩者千萬不能混為一談。

一夫一妻的婚姻與家庭,顯現出生物生存所累積的生存優點
是在人類當中最能結合經濟、性別與生殖功能的單位。
這樣的婚姻制度,不僅是一種理念的結合而已,更是符合人類生理自然的設計

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